“온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 밤새도록 백성이 곡하였더라 이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며 온 회중이 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었더면 좋았을 것을 어찌하여 여호와가 우리를 그 땅으로 인도하여 칼에 망하게 하려 하는고… 그 땅을 탐지한 자 중 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙이 그 옷을 찢고 이스라엘 자손의 온 회중에게 일러 가로되 우리가 두루 다니며 탐지한 땅은 심히 아름다운 땅이라 여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라 오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께하시느니라 그들을 두려워 말라 하나 온 회중이 그들을 돌로 치려 하는 동시에 여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타나시니라”
민수기 14장 1∼10절

 모세가 이스라엘 백성을 인도하여 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 들어가기 직전, 이스라엘 백성들은 바란 광야 가데스에서 민족적인 위기에 처했습니다. 가데스에서 모세는 12명의 정탐꾼을 통해 40일 동안 가나안 땅을 탐지하고 돌아오도록 했습니다. 12명의 정탐꾼들이 가나안 땅을 정탐하고 돌아와서 보고하는데 그 중 열 명은 그 땅에 대해 아주 부정적으로 얘기했습니다. ‘그 땅은 주민을 삼키는 땅이고 박토여서 농사도 되지 않는 땅이다. 뿐만 아니라 그 땅의 거민들은 전부 장대한 장사들이어서 우리와 비교해 보면 우리는 메뚜기와 같다. 그들이 만든 성이 얼마나 크고 강한지 우리는 도저히 그 성을 점령할 수 없다. 그러므로 우리가 그곳을 쳐들어가면 우리는 모두 죽고 우리의 처자는 포로로 잡힌다’라는 것이었습니다. 이 말을 들은 이스라엘 백성들은 모두 낙심하고 말았습니다. 그들은 밤새도록 땅을 치고 통곡하며 울다가 아침이 되자 모세와 아론을 원망하며 ‘너희가 애굽에서 우리를 죽도록 하던지, 광야에서 죽도록 하지 이곳까지 고생하며 이끌고 와서 여기서 칼에 망하게 하려느냐’며 ‘우리가 장관을 세워서 애굽으로 다시 돌아가자’고 외쳤습니다. 그야말로 이스라엘에는 대 위기가 조성되었습니다.
 그러나 이 때 같이 갔던 열 두명의 정탐꾼 중 여호수아와 갈렙이 일어나 ‘아니라 우리가 탐지한 땅은 정말로 젖과 꿀이 흐르는 땅이다. 그리고 그 백성은 두려워할 것 없다. 왜냐하면 그들의 보좌는 이미 그들을 떠났고 그들은 우리의 밥이다. 우리가 들어가서 그 땅을 점령하자’고 외쳤습니다. 이 말을 들은 이스라엘 백성들은 일어나 두 사람을 돌로 쳐 죽이려 했습니다. 그 때 여호와의 영광이 하늘에서 찬란하게 나타났습니다. 모든 사람들이 분노하며 고함치다가 순식간에 찬란한 여호와의 영광이 구름 속에 나타나자 모두 구름을 쳐다보았습니다. 그때 구름 속에서 여호와께서 말씀하시어 가나안 땅을 부정적으로 고했던 열 정탐꾼은 그 자리에서 죽었습니다. 그리고 이스라엘 백성들에게는 열 정탐꾼의 말을 듣고 부정적인 마음을 가지고 원망하고 탄식하며 다시 애굽으로 돌아가자고 했으므로 모두 광야로 회진하도록 명령하셨습니다.
 40일 동안 정탐한 하루를 1년으로 계산하여 40년 동안 광야에서 방황하도록 하셨습니다. 그리나 여호수아와 갈렙은 온전히 하나님을 따랐으므로 살아서 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 들어갈 것이라고 말씀하셨습니다. 결국 출애굽했던 이스라엘 백성 제1세대들은 광야에서 40년을 방황하다가 모두 죽고 그 2세대만을 여호수아와 갈렙이 인도하여 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 들어갔습니다.
 여기서 여호수아와 갈렙이 위기에 대해 처리하는 태도는 탁월했습니다. 다른 정탐꾼 열 명과 모든 이스라엘 백성들은 불안과 공포, 좌절과 절망에 처하여 몸부림치고 부정적인 마음을 가지고 뒤로 물러나려 했으나 여호수아와 갈렙은 그렇지 않았습니다. 그들은 그 고난 앞에서 담대했습니다. 여호수아와 갈렙은 “이 고난은 우리의 밥이라”고 말했습니다. 밥이란 우리가 매일 먹는 것으로 특별한 것이 아닙니다. 우리는 밥을 먹어야 힘을 얻고 건강해집니다. 그래야 우리는 살아갈 수 있습니다.
 여호수아와 갈렙은 우리에게 다가오는 모든 시련과 환난에 대해 우리가 올바른 태도만 취한다면 모두 이러한 밥과 같다고 말한 것입니다. 가나안 땅의 박토와 그곳의 강한 백성들, 높은 성벽의 어려운 고난에 대해 여호수아와 갈렙은 어떻게 밥이라고 말할 수 있었을까요?

 1. 믿는 자에게 환난은 밥이다

 믿는 자에게 환난이 밥이 될 수 있는 것은 눈에 보이는 현상과 실상이 다르다는 것을 분별할 줄 알기 때문입니다. 현재 눈에 보이는 성은 높고 그 땅에 사는 백성은 장대하여 자신들과 비교해 보면 그들 스스로는 메뚜기 같아 보입니다. 또한 그 땅은 황무하고 광야같이 보입니다. 그러나 이처럼 눈에 보이는 현실은 실제와는 다를 수 있습니다.
 예컨대 우리가 살고 있는 이 땅 지구는 현재 우리 눈에는 평평하게 보입니다. 높은 산에 올라가 보아도 우리 시선이 미치는 곳까지 이 지구는 평평하게 보입니다. 그래서 옛날 사람들은 집을 멀리 떠나지 말라고 했습니다. 배를 타고 바다 멀리 가지 못하도록 했습니다. 이 지구는 평평하므로 땅 끝에, 바다 끝에까지 가면 그 후에는 낭떠러지가 있어서 떨어져 죽는다고 생각했기 때문입니다. 그러나 실상은 이와 다릅니다. 오늘날 우리는 이 지구가 둥글다는 것을 압니다. 이처럼 눈에 보이는 현실과 실상은 같지 않습니다. 또한 지구는 움직이지 않는 것 같습니다. 우리가 생활하면서 느낄 정도로 이 지구가 흔들리거나 진동하지 않습니다. 그러나 실상 지구는 맹렬하게 자전하고 있습니다. 무시무시한 속도로 지구는 자전하며 태양을 중심으로 공전하고 있습니다. 그러나 현재 우리 눈으로는 그것을 볼 수 없습니다. 우리가 현재 느끼는 지구는 편안하고 안전하고 조용한 것 같지만 실상 지구는 자전하면서 또한 공전하고 있는 것입니다.
 많은 사람들이 사람이 죽으면 없어지는 것으로 압니다. 그러나 실상은 그렇지 않습니다. 실상으로는 사람이 죽으면 그 영혼이 육신을 떠나서 천국으로 가든지 지옥으로 갑니다. 그러므로 우리가 눈으로 보고 귀로 듣고 냄새 맡으며 맛보고 손으로 만지고 체험하는 현실과 실상은 크게 틀리다는 것을 알 수 있습니다. 우주 공간은 텅 비어 있는 것 같이 보이고 역사는 그저 흘러가는 것으로 보입니다. 그러나 실상 우주에 하나님께서 계시고 하나님께서는 알파와 오메가되시며 처음과 나중 되시어 우리의 생사화복을 주장하시며 온 세계와 나라를 다스리고 계십니다. 이것이 우리 눈으로는 보이지 않고 우리의 감각으로 느낄 수 없지만 그것이 실상입니다. 그러므로 우리는 이 세상에 살면서 현실이란 허상을 바라보고 두려워하면 안됩니다. 믿음의 눈으로 실상인 하나님을 바라보고 하나님을 믿고 의지하며 나아가야 합니다. 그럴 때 우리는 모든 일에서 승리할 수 있습니다.
 성경에는 하나님을 믿으라고 말씀하고 있습니다. 하나님께서는 실상이십니다. 이 세상의 것들은 모두가 허상입니다. 하나님만이 우주와 만물을 지으시고 인간의 생사화복을 주장하시며 역사를 주장하시는 실상입니다. 그러므로 눈에는 안 보이지만 실상인 하나님을 믿으라는 것입니다. 사람들은 ‘나는 믿음이 없다’ ‘나는 믿음이 약하다’라고 말합니다. 그러나 믿음이 없는 사람보고 믿으라고 할 수 없습니다. 이는 마치 팔이 없는 사람에게 팔을 들으라고 하는 것과 같고, 다리가 없는 사람에게 걸어가라고 말하는 것과 같습니다. 그럴 수 없습니다. 하나님께서 우리에게 하나님을 믿으라고 말씀하실 때에는 우리 모두 하나님을 믿을 수 있기 때문입니다. 예수님은 “하나님을 믿으라 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 이 산더러 들리어 바다에 던지우라 하며 그 말하는 것이 이룰 줄 믿고 마음에 의심치 아니하면 그대로 되리라”고 말씀하셨습니다. 우리가 하나님을 믿고 구하면 산이 바다로 옮겨가는 기적이 일어날 수 있다는 말씀입니다.
 우리의 환경과 처지가 아무리 힘들더라도 태산 같은 환난을 바라보지 말고 하나님을 바라보고 하나님의 약속을 믿으면 그 환난은 우리에게 위협으로 다가오는 것이 아니라 우리의 밥이 되는 것입니다. 환난이 우리에게 아무리 큰 위협으로 다가온다 할지라도 우리가 그 환난보다 더 크신 하나님을 바라보고 하나님을 믿으면 환난은 오히려 우리 삶 속에 밥이 됩니다. 밥은 우리가 살아가기 위해 없어서는 안될 양식입니다. 마찬가지로 우리가 하나님을 믿고 의지할 때 환난과 고난은 우리의 양식이요 우리에게 신앙의 힘이 됩니다.
 그러므로 우리는 하나님을 바라보며, 현실에 의해 두려워하거나 떨면 안됩니다. 하나님을 믿어야 합니다. 그리고 하나님을 의지해야 합니다. 우리가 어려운 일을 당했을 때 하나님을 바라보고 난 후 현실을 보면 그 현실은 그렇게 어려운 것이 아닙니다. 대낮에 밖에 나가서 햇빛을 한 번 쳐다보고 난 다음에 주변을 보십시오. 우리의 주변은 캄캄해서 잘 보이지 않습니다. 태양의 강렬한 빛 때문에 우리 주변이 잘 보이지 않는 것입니다. 마찬가지로 우리가 하나님을 바라보고 난 다음에 우리에게 다가오는 현실을 바라보면 현실이 그렇게 우리에게 위협이 되지 않습니다. 하나님께서 우리와 함께 계시면 현실은 우리에게 밥이 되는 것입니다.

 2. 꿈이 있는 자에게 환난은 밥이다

 꿈은 내일에 대한 희망입니다. 하나님을 믿는 자에게는 언제나 내일에 대한 희망이 있습니다. 로마서 8장 31∼39절에서 “그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라”고 바울 선생은 말씀하셨습니다.
 이처럼 하나님께서는 우리가 생각할 수조차 없는 크신 사랑으로 예수 그리스도를 통해서 우리를 붙잡고 계십니다. 천지와 만물을 지으시고 우주의 대 주재자 되시는 하나님께서 그리스도 안에서 우리를 이처럼 사랑하고 계시므로 하나님을 믿는 우리들은 꿈을 버릴 수 없습니다. 하나님께서 친히 우리의 손을 잡고 가시는데 우리의 앞날이 아무리 캄캄하고 절벽같이 되어도 낙심할 수 없는 것입니다.
 꿈이 없는 사람에게 환난은 동굴이며 무덤과 같습니다. 동굴은 들어가면 나갈 길이 없습니다. 그러나 꿈이 있는 사람에게 환난은 동굴이 아니요 터널입니다. 희망으로 나아가는 과정입니다. 터널은 그 안이 아무리 어두워도 저 건너편에 반드시 나가는 출구가 있습니다. 그러므로 우리가 처해 있는 상황이 아무리 어둡고 캄캄해도 우리는 이것을 지나가는 과정에 불과하다는 것을 알고 있으므로 마음에 희망을 가질 수 있습니다. 우리에게 여러 가지 시험이 오더라도 하나님께서 우리와 함께 계시면 그것은 하나의 터널일 뿐 출구가 없이 꽉 막힌 동굴이 아닙니다.
 고린도전서 10장 13절에 “사람이 감당할 시험밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험당함을 허락지 아니하시고 시험당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라”고 말씀하고 있습니다. 우리가 시험과 환난의 터널을 지날 때 그 환난과 고통은 우리로 하여금 하나님을 더욱 간절하게 찾도록 도와줍니다. 편안할 때 우리는 하나님을 찾지 않습니다. 하나님께 부르짖지 않습니다. 그러나 우리가 환난과 고통의 터널을 지나게 되면 고통과 두려움 가운데 하나님을 찾게 됩니다. 여러 가지 시험과 환난을 당할 때 우리는 그것이 하나님을 간절히 찾으라는 하나님의 지시인 것을 알아야 합니다.
 또한 환난은 자아가 깨어지고 더욱 하나님을 믿고 순종하게 만듭니다. 내 고집대로, 내 생각대로, 내 계획대로 행하던 삶을 하나님께서는 환난을 통해 깨뜨리시고 잘못된 길에서 하나님께로 돌아오도록 만드십니다. 하나님께서는 우리 각자의 인생을 위해 모든 일을 예정해 놓으셨습니다. 우리가 그 길을 올바로 걸어갈 때 하나님께서는 우리를 더욱 축복해 주십니다. 그러나 우리가 그 길을 벗어날 때 우리는 하나님과 씨름하게 됩니다. 하나님께서는 그 길에서 우리가 돌아오도록 하시기 위해 채찍을 드시고 시련을 주십니다.
 우리의 자녀가 올바른 길에서 열심히 생활하려 하면 우리는 부모로서 더욱 도움을 주고자 합니다. 그러나 자녀가 그릇된 길로 들어서 생활이 방탕하고 타락하게 되면 자녀와 씨름을 하게 됩니다. 다투어야 하고 실랑이를 하게 되고 나중에는 채찍으로 때려야 하기도 합니다. 이와 같이 환난은 우리의 자아가 깨어져 하나님을 더욱 믿고 순종하게 하기 위한 하나님의 계획입니다.
 환난은 우리의 신앙을 자라게하고 더욱 힘있게 만듭니다. 시련과 환난을 경험한 사람만이 더욱 강한 힘이 생깁니다. 팔에 힘이 생기도록 하기 위해서는 근육을 단련시키는 훈련을 합니다. 마찬가지로 우리의 신앙은 환난을 통해 자라고 더욱 힘있게 되는 것입니다. 게다가 환난은 더욱 큰 소망을 가져오는 씨앗입니다. 환난을 통하면 반드시 저 건너편으로 갈 수 있습니다. 환난은 터널일 뿐입니다. 그 터널을 통과하지 않으면 이쪽 편에 머무를 수 밖에 없습니다. 그러나 환난의 터널을 지나면 건너편에 도달할 수 있습니다. 환난의 터널을 통해 우리는 더 넓고 광활하고, 더 희망차고 복된 세계로 건너 갈 수 있습니다.
 베드로전서 1장 7절에 “너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라”고 말씀하고 있습니다. 환난은 꿈이라는 상 위에 차려진 밥입니다. 우리가 꿈을 가지고 있으면 꿈이란 상 위에 차려진 환난이라는 밥을 먹어야 합니다. 꿈이 있는 사람에게 환난은 밥이 되어 그것을 먹음으로 더 큰 힘과 용기를 얻어 꿈을 향해 전진할 수 있습니다. 꿈이 있는 자에게 환난은 아무것도 아닙니다. 그것은 단지 꿈을 이루기 위한 하나의 과정으로 우리가 즐기고 먹을 수 있는 밥이 되기 때문입니다.

 3. 기도하는 자에게 환난은 밥이다

 환난이 다가오면 우리는 그것으로 인해 더욱 기도하게 됩니다. 그리고 하나님과 더욱 깊은 교통을 이룰 수 있습니다. 환난을 당하고 기도하지 않는 사람은 없습니다. 평소, 기도하지 않던 사람이라도 환난과 시련을 당하면 하늘을 쳐다보며 하나님께 도움을 청하게 됩니다. 사무엘하 22장 7절에 “내가 환난 중에서 여호와께 아뢰며 나의 하나님께 아뢰었더니 저가 그 전에서 내 소리를 들으심이여 나의 부르짖음이 그 귀에 들렸도다”라고 말씀하고 있습니다. 이는 환난 때에 내가 너와 같이 하여 너를 건지고 영화롭게 하겠다는 말씀입니다.
 환난은 우리를 더욱 성령 충만하게 만들어 줍니다. 평소에 성령 충만하지 않은 사람이라도 환난을 당하여 철야로 기도하고 금식으로 기도하고, 기도원으로 가서 기도하며 부르짖기 때문입니다. 환난을 통해서 비로소 성령의 충만함을 체험하는 사람이 많습니다. 또한 환난 때에 회개 기도를 통하여 세속과 귀신들이 모두 쫓겨갑니다. 환난을 당하기 전에는 세속을 따라 죄악 가운데 살며 방탕하게 지냈지만, 이제 환난을 당하여 그러한 자신의 삶을 회개하고 통회하고 자복하므로 세속이 떠나가고 귀신들이 떠나가 하나님 앞에 정결하게 되고 거룩한 삶을 살게 되는 일들이 많습니다.
 사무엘하 22장 29∼30절에는 “여호와여 주는 나의 등불이시니 여호와께서 나의 흑암을 밝히시리이다 내가 주를 의뢰하고 적군에 달리며 내 하나님을 의지하고 성벽을 뛰어넘나이다”라고 말씀하고 있습니다. 하나님께서 우리와 함께 하시면 하나님께서는 우리의 등불이 되셔서 우리가 어두운 길에서 방황할 때 바른 길로 인도해 주십니다. 그러므로 환난은 우리를 회개하고 자복케하며 우리가 변화되어 바른 길로 들어서게 합니다. 더욱이 환난으로 인한 기도와 성령의 충만함은 귀신들을 내어 쫓고 세속을 물리쳐 이제 우리가 하나님 편에서 살도록 만들어 줍니다.
 이 때, 기도는 하나님 손을 움직여 환난을 다스리게 합니다. 우리는 환난을 당하면 하나나님께 부르짖어 기도합니다. 여러 가지 시험과 환난이 다가올 때 하나님께 부르짖으면 하나님께서 친히 손을 움직이셔서 우리의 운명과 환경을 다스려 주십니다. 예레미야 29장 11∼13절에 “나 여호와가 말하노라 너희를 향한 나의 생각은 내가 아나니 재앙이 아니라 곧 평안이요 너희 장래에 소망을 주려 하는 생각이라 너희는 내게 부르짖으며 와서 내게 기도하면 내가 너희를 들을 것이요 너희가 전심으로 나를 찾고 찾으면 나를 만나리라”고 말씀하셨습니다. 우리가 하나님께 부르짖으면 하나님께서 들으십니다. 우리가 하나님을 간절히 찾으면 하나님을 만날 수 있습니다. 하나님께서는 우리에게 평안을 주시기를 원하십니다. 결코 절망을 주시지 않으시며 미래의 희망을 주시기를 원하십니다. 그러므로 우리의 기도는 하나님의 손을 움직여 환난을 다스리게 하는 것입니다. 결국 환난은 우리의 밥입니다.
 시편 119편 71∼72절에 “고난당한 것이 내게 유익이라 이로 인하여 내가 주의 율례를 배우게 되었나이다 주의 입의 법이 내게는 천천 금은보다 승하니이다”라고 말씀하고 있습니다. 이는 환난을 당할 때 비로소 우리들은 주의 법을 지키게 되고 하나님을 사랑하게 되고 하나님의 뜻을 따라 살게 되는 것임을 말해줍니다. 그러므로 환난을 당할 때 기도하는 자에게는 그 환난이 변하여 밥이 되는 것입니다.

 4. 감사 찬양하는 자에게 환난은 밥이다

 하나님께 감사하고 찬양하는 자에게도 역시 환난은 밥이 됩니다. 시편 50편 23절에 “감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라”고 말씀하고 있습니다. 우리가 이 세상에 살면서 원망과 불평을 하고 탄식하기 시작하면 끝이 없습니다. 그러나 우리가 그 가운데에서도 하나님께 감사와 찬양을 드리면 우리는 하나님의 영광스러운 능력을 체험할 수 있습니다.
 노만 빈센트 필 박사는 어느날 자신을 버림받은 인생으로 여기고 자신이 가진 것은 아무것도 없다고 생각하며 삶을 포기하려는 사람을 상담하게 되었습니다. 노만 빈센트 필 박사는 종이와 연필을 꺼내 그에게 주며 묻는 말에 대한 대답을 적도록 지시했습니다. 박사님은 “첫째, 당신은 아내가 있습니까?”라고 물었습니다. 그가 있다고 대답하자 ‘첫째, 나는 아내가 있다’라고 쓰도록 하였습니다. 이러한 식으로 하여 자식이 있는지, 친구가 있는지, 식사 후 소화는 잘 시키는지, 잠은 잘 자는지 등에 대한 답을 적도록 하였습니다. 그리고 그것을 읽어보라고 하였습니다. 그는 “첫째, 나는 아내가 있다. 둘째, 나는 자식이 있다…” 자신이 쓴 목록을 다 읽은 후 그는 계면쩍어 하면서 자신이 많은 것을 갖고 있다는 것을 깨달았다고 말했습니다. 박사는 그에게 이제부터는 이렇게 많은 것을 가진 사람이니 가진 사람 답게 당당하게, 감사하며 살도록 상담해주고 기도하고 돌려보냈습니다. 얼마 후 그는 박사님의 말씀대로 자신이 가진 것에대해 감사하며 그것을 더욱 소중히 지키기 위해 열심히 노력한 결과 직장도 구하고 가정도 회복할 수 있었다는 연락을 했습니다.
 감사로 제사를 드리는 자가 하나님의 도움을 받을 수 있습니다. 이스라엘 백성들은 여리고 성을 엿새 동안 돌고 이레 째, 일곱 바퀴를 돌고 난 다음 모두 감사와 찬양으로 고함을 치자 하나님께서 역사하셔서 여리고 성이 무너졌습니다. 여호사밧 왕은 어떠했습니까? 그가 적군의 침략을 받았습니다. 모압과 암몬 등 연합군이 유다를 침공해 들어오자 여호사밧 왕은 너무나 두려워 백성들과 함께 하나님 성전 뜰에서 부르짖어 기도했습니다. 그러자 하나님께서 선지자를 통해 “두려워하거나 놀라지 말라 전쟁은 하나님께 속한 것이라 내일 마주 나가 싸워라 이 전쟁에는 너희가 싸울 것이 없으니 하나님께서 너희를 위해서 싸워주실 것이다”라고 전하셨습니다. 그 말씀을 듣고 여호사밧 왕은 다음날 전쟁에 나가는데 성가대를 구성해서 군대 앞에 서도록 했습니다. 성가대원들은 거룩한 옷을 입고 나갔습니다. 적군이 쳐들어오는 것을 보자 여호사밧 왕은 성가대와 함께 하나님께 찬양을 드렸습니다. ‘여호와를 찬양하라 그 선하심과 인자하심이 한 없이 크도다’라고 노래하고 하나님을 찬양하자 적군들 사이에 그만 혼돈이 일어났습니다. 그들을 서로가 서로를 찌르고 죽이며 싸워 이스라엘 백성은 적들과 싸우며 전쟁을 할 필요가 없었습니다. 위대한 승리를 가져온 것입니다.
 이러한 성경의 내용들을 통해 우리는 무엇을 알 수 있을까요? 우리가 인생을 살면서 늘 원망하고 불평하고 탄식하면 스스로 파멸합니다. 성경은 “있는 자에게는 더 주고 없는 자에게는 있는 것까지 빼앗는다”고 말씀하고 있습니다. 우리가 입으로 없다고 시인하면 하나님께서는 있는 것조차도 빼앗아 버리신다는 말씀입니다. 그러나 우리가 있는 것을 생각하고 하나님께 감사하고 찬양하면 하나님께서는 더욱 좋은 것으로 채우십니다.
 시편 22편 3절에 “이스라엘 찬송 중에 거하시는 주여 주는 거룩하시니이다”라고 노래하고 있습니다. 하나님께서 임하시면 하나님 앞에서 모든 환난은 사라지고 승리가 다가오는 것입니다. 그러므로 성경에는 “범사에 감사하라”고 말씀하고 있는 것입니다.
 시편 30편 4∼5절에 “주의 성도들아 여호와를 찬송하며 그 거룩한 이름에 감사할지어다 그 노염은 잠깐이요 그 은총은 평생이로다 저녁에는 울음이 기숙할지라도 아침에는 기쁨이 오리로다”라고 말씀하고 있습니다. 주께서 나의 슬픔을 변하여 춤이 되게 하시고 나의 베옷을 벗시기어 기쁨을 띠 띠우십니다. 우리가 하나님께 감사하고 찬양할 때 하나님께서는 우리의 삶 속에 나타나셔서 우리에게 다가오는 모든 시험과 환난을 우리의 밥으로 변화시켜 주십니다.
 과거 이스라엘 백성들이 애굽을 탈출한 이후 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅을 앞에 두고 그곳으로 들어간 것과 들어가지 못한 것은 그들의 삶의 태도 때문이었습니다. 환난을 보고 무서워하거나 부정적인 마음으로 원망하고 뒤로 물러가면 그 사람은 반드시 광야에서 죽게됩니다. 그러나 하나님을 바라보고 약속을 믿으며 긍정적인 마음으로 감사와 찬양을 하면 환난은 밥이 됩니다. 꿈과 희망이 있는 자에게 환난은 밥이 되는 것입니다.
 마찬가지로 오늘날 우리가 성령님을 믿고 의지하며 기도하면 환난은 우리에게 밥이 되는 것이며, 하나님께 감사하고 찬양하는 자에게도 환난은 변하여 밥이 됩니다.
 여호수아와 갈렙은 “저들을 두려워하지 말라 저들은 우리의 밥이라 들어가서 취하자”고 외쳤습니다. 환난과 고난일지라도 여호수아와 갈렙을 막지 못했습니다. 그들은 오히려 그 환난과 고난을 통해 더욱 강해지고 능력을 얻었으며 결국 위대한 인물이 되어 이스라엘을 가나안 땅으로 이끌고 들어갔습니다.
 이 세상에 사는 사람들 가운데 크고 작은 시련이 없는 사람은 없습니다. 그 시험과 환난을 어떻게 관리하느냐에 따라 인생의 흥망이 달려 있습니다. 여러 가지 시험은 우리에게 반드시 다가옵니다. 그러나 우리가 시험을 당할 때, 이스라엘 백성처럼 원망하고 불평하며 탄식하면 우리의 삶은 광야가 됩니다. 그러나 우리가 시험을 당할 때 그 환난과 고난을 단지 희망을 향해 통과하는 과정으로, 터널로 생각한다면 그 터널을 통해 더 크고 위대한 삶을 살아갈 수 있습니다. 우리는 이것을 알아야 합니다.
 환난과 시련을 당할 때 우리는 그것을 밥으로 여기며 열심히 기도하여 소화시켜야 합니다. 나아가 우리가 환난과 시험 중에 있는 것을 하나님께 감사하고 찬양하며 예배드리면 하나님께서 일어나셔서 환난이 변하여 복이 되게 하십니다.

- 기도 -